Histórico:
Según los antropólogos naturalistas, el hombre pasa por
trés fases de evolución: Instintiva, intuitiva, intelectiva.
Instintiva: El hombre acciona por instintos como los animales.
Intuitiva: La persona empeza a observar fenómenos de la naturaleza, intentando transmitir a su semejante lo que él sabe: El hombre empeza a pensar sob un punto de vista sociológico; cría arte, la religión y la filosofía. Encuentrase con la naturaleza y identificase con ella, tornandose su espectador. Su lenguaje és oral y ocurre poca escrita.
Referente a su idioma, es una lenguaje cifrada como la de una computadora. Referente a sus valores, la persona nega ( -) o afirma ( +). No hay pronombres relativamente personales, excepto “ yo” y “ él”. Cuando se quiere exprimir qualquier situación estrambótica, hay la aspiración del sonido y referente a las situaciones exógenas , hay espiración de sonido.
Intelectiva: En Esta fase, el hombre pensa racionalmente y empeza a
codificar los mensajes.
El negro africano ( en el candomblé), en la visión de
los estructuralistas, está en la fase intuitiva, que és
la segunda fase antropológica. Él pasaría a la
tercera fase si sufrisse occidentalización.
Encuentranse dos símbolos en todas las culturas, que tienen sonido
y color;
Cosmos visión ( Movimiento helicoidal)
Visión Seccionada ( Movimiento en zig – zag)
Para
los negros ( en el candomblé), la estructura mental tiene movimiento.
Por tanto su visión de la naturaleza es cíclica, visión
cósmica del mundo girando. El negro, teniendo una cosmos - visión,
piensa que todos nosotros ni hacemos parte del cosmos, poseímos
una parte en la naturaleza, o sea, las fuerzas de la naturaleza. El
hombre moderno (occidental) pierde esta cosmos - visión, porque
separa debido a su grande especialización, día y noche,
vida y muerte, claro y oscuro, siendo que para los negros, estos fenómenos
son continuos. Para el hombre occidental, al contrario, todo es segmentado
y así él inventa la estatística. Para entenderse
el contexto psico - social del negro influenciando la cultura brasileña,
es necesario llevar en cuenta su cosmos visión en choque con
la visión seccionada de la naturaleza dada por el hombre moderno.
