Nome genérico das divindades Yorubá - forças da natureza.
A religião dos Orixás está ligada a noção de família. A família numerosa, originária de um mesmo antepassado, que engloba os vivos e os mortos. O orixá seria, em princípio, um ancestral divinizado, que , em vida, estabelecera vínculos que lhe garantiam um certo controle sobre as forças da natureza, como o trovão, o vento, as águas doces ou salgadas, ou, então assegurando-lhe a possibilidade de exercer certas atividades como a caça, o trabalho com metais, ou ainda, adquirindo o conhecimento das propriedades das plantas e suas utilizações. O poder, ASÈ, do ancestral-orixá teria, após a sua morte , a faculdade de encarnar-se momentaneamente em um de seus descendentes durante um fenômeno de possessão por ele provocada.

As características que o indivíduo assume, relativas ao seu Orixá na vida cotidiana, demonstram aspectos comportamentais sob sugestão psico social dos Orixás verificados no grupo de Candomblé em São Paulo.
A determinação destes Orixás são posteriores ao comportamento manifesto. Quando há conflito entre grupos sociais ou quando ocorre uma indefinição no modelo comportamental, surgem os Orixás Intermediários.
Quando um modelo indefinido persiste no grupo ao longo do tempo, há uma tendência para fixação de mais um Orixá no Panteon. O Orixá só é resultado quando ele cristaliza no grupo, reforçando a tese de que o Orixá é resultante e não resultado de determinadas frações que compõem o modelo comportamental. Isto ocorreria por um processo de sincretismo, onde a própria natureza oferece o comportamento alternativo para que ocorra uma definição.

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Conheça os Orixás:
- Exu
- Ogum
- Oxóssi
- Ossaim
- Logum
- Oxumaré
- Obaluayê
- Iroco
- Ibeji
- Xangô
- Iansã
- Oxum
- Oba
- Yewa
- Yemanjá
- Nana
- Oxalá
- Iya Mi
- Egungun

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